地方文化 - 鄂尔多斯文化资源大数据

2018-05-17

蒙古族的春节——乌审的“查干萨日”风俗

蒙古族把正月称为“查干萨日”即“白月”。这个称谓与蒙古族崇拜尊贵神圣的白色奶食相关。古代蒙古族以草木为纪年，每年在水草丰美，牛奶香纯的秋季即八月二十八为年终，举行秋祭。所以把八月之后的第一个月称谓“奶酪月”就是“查干萨日”。十三世纪忽必烈将郭守敬的《授时历》定为国历，这样，蒙古族新年就从秋季改为农历正月，虽然纪年方式发生了改变，但是“查干萨日”的名称却保留至今。

2018-05-17

元代蒙古人编发

辫发的历史颇为古老，从历史记载和遗物遗迹等可知，历史上曾辫发的民族有戎狄、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、党项、蒙古等等。历史上记载北方民族的发式有椎发、索发、被发、披发、编发、辫发。称谓虽多，但除椎发外，其余都是辫发的不同称谓。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（五）

在圣主成吉思汗的万马群里，有一匹从不下驹的白骒马。它膘肥体壮，要不是因为它是牝马，早就被圣主选为坐骑了。过了几年，白骒马想我拿什么报答圣主赐给我的草料呢? 结果，它居然一胎生下两匹欢乱跳的小马驹。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（六）

传说，成吉思汗的两匹骏马自脱群逃走之后，圣主3年不悦;又说，打从两匹小骏马归来之后，圣主畅饮3天，喝了3缸马奶子酒。从那时候起，成吉思汗留下了“爱马如子”的美名，并允许两匹骏马放野8年。吊驯8个月，让它们过着自由的生活。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（十）美食篇

传说，很久以前，雨神不知因何得罪了土地爷，从此，土地爷就不准雨神再来光顾他的土地。野花、小草干渴得耷拉着脑袋，非常可怜。雨神看不惯，趁土地爷睡觉的时候，悄悄给干渴的野花，小草送去几滴雨水。野花还没接住，一滴雨便顺着野花的花衣裳滚落在土地爷的身上。

2018-05-17

相传，自从盘古开天辟地，人类饲养牲畜以来，人们就开始吃鲜奶。那时，人们不会用鲜奶制成各种各样的奶食品，只是单调地吃鲜奶和喝奶茶。一直到了成吉思汗时期，人们还是沿袭着这种古老的传统吃法。当时，蒙古族人家饲养成群的牛羊，每到挤奶的时候，挤出根多根多的鲜奶。那时的牧人，大多数过者征战中的游牧生活。不停地游动，不断地搬迁。当时的军队和牧民，主要吃鲜奶和肉食。游牧中主要搬迁的东西是奶。为了搬运鲜奶，牧民们做了好多的木头奶桶，每到搬迁的时候，人们就把挤下的牛羊奶装进大木桶里，或用骆驼驮，或用勒勒车拉。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（八）

成吉思汗率领西征大军浩浩荡荡由东向西开来。当大队人公进到鄂尔多斯的时候，遇到了西夏军队的顽强阻击。蒙古远征军不得不在这里度过一个寒冷的冬天和一个炎热的夏天，以期在秋季，战马肥壮之后，再去进攻。隔河就是西夏国的军营，成吉思汗的蒙古大军在鄂尔多斯，一边备战一边放牧，积极地准备着。转眼就是夏天，成吉思汗的军营里突然流行严重的疟疾，人马倒毙，死伤累累。全军上下惊慌起来，成吉思汗遂一面派探卒四下打探，一面登高祭拜上天腾格里赐给军中以安定。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（七）

成吉思汗访贤，有人给他介绍了耶律楚材。这个人博览群书，满腹经纶，还旁通天文、地理、律历、术数、释老、医卜之类。年纪虽然轻轻，但已是名闻遐迩的才子。眼下，成吉思汗深感人才的重要，既有雄才大略的人才何不找来一用。但事实多次证实，听是虚，见和做才是实。他决定召耶律楚材来，考考他的才华。

2018-05-17

成吉思汗戎马一生的传说（十一）

成吉思汗为了追市扎兰丁一直攻到印度河北岸，但是事实上成吉思许很快撤回了阿富汗，并未攻入印度境内。进入印度境内的八刺率领的2万蒙古军沿途攻下一些城市，但盘查了几个月，一直找不到礼兰丁的踪迹。当时耶律楚材婉言劝说成吉思汗放弃追击，从印度撤出。但是成吉思平不但要继续追击扎兰丁，还要乘机攻下印度这块陆地。这时传来哲别部队进军高加索山，战胜钦察援军，进兵阿罗思(俄罗斯)的好消息。于是成吉思汗更加坚决地下令渡河南行，接应八刺，平定印度，尽快完成他的帝国大业。