蒙古包是草原上蒙古族牧民居住的一种传统民居，蒙古包就是蒙古族牧民的住房，“包”就是“家“”屋”的意思。在内蒙古牧区，用特制的木架搭起，羊毛毡围裹而成，顶部呈天幕状圆形，可通风、采光。

在草原上，随处可见这样一座座蒙古包，独栋的，常为游牧人家自己居住，也有成片的，多为旅游开发供游客居住的宾馆式蒙古包。

蒙古包为圆顶结构，是它的显著特征，但为什么呈圆形设计，有解释说，圆形可以减少大风对建筑物直接作用，风可以顺利地从蒙古包的两旁通过。再大的地震中也不会变形，顶上又不积雨雪，寒气不易侵入，是非常安全的住所。而且这样可利用面积最大，承受力最强，即使连续几天几夜的大雨，下得房倒屋塌，它却能安然无恙。

包顶通常用一层或二层乃至多层毛毡或帆布复盖，最后用一块矩形毛毡把陶敖复盖以过夜或防雨雪。将哈那和乌乃按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢。拆卸时将哈那折叠成束，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。

早期的蒙古包有两种，一种是载于车上可以移动的蒙古包，另一种是能够拆卸、直接搭在草地上的蒙古包。 可无论哪种蒙古包，外观大体一致，圆顶留有天窗，有一道进屋的门，四周用毛毡围成，小的包室内有一扇窗，大的会多一些。

对于远离草原的人来说，大多数人都希望有生能感受一次住蒙古包里的神秘，作为内蒙古人大部分人都住过蒙古包，一般我们去住的是景区的蒙古包，标间，室内空间比较狭小，除了两张床一把椅子和一个茶几，室内再放不下什么东西，好在还有个独立的卫生间，能不能习惯还是因人而异。

蓝天白云下的蒙古包，非常漂亮，于牧民们来说，那仅是个供他们遮风挡雨的房子，能睡觉，能做饭，御寒，就足矣。

其实，牧民们自己住的蒙古包和供游客住的，内部差距很大。

普通的蒙古包，高约十尺至十五尺之间。包的周围用柳条交叉编成五尺高、七尺长的菱形网眼的内壁，蒙古语把它叫作“哈那”。蒙古包的大小，主要根据主人的经济状况和地位而定。

普通小包只有四扇“哈那”，适于游牧，通称四合包。大包可达十二扇“哈那”。包顶是用七尺左右的木棍，绑在包的顶部交叉架上，成为伞形支架。包顶和侧壁都复以羊毛毡。包顶有天窗。包门向南或东南。

牧民们的包完全是麻雀虽小，但五脏俱全。他们没有床，只是在地上铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴画，屋子中间有个可烧火做饭的锅灶，吃饭时在地毯上放上一张桌子，一侧堆满生活日用品，甚至没有一个橱柜，因为这只是他们临时的家。

一个蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住。新婚夫妇要建新包，有的是新娘父母陪送。家庭经济条件好的或眷属多的，一家有几个蒙古包。但凡有两个以上蒙古包的家庭，都是长者居最西侧的蒙古包。

寒冬来临，每天清晨，女人都会在蒙古包内熬一锅香喷喷的奶茶供全家人暖身或招待贵客。

在蒙古包内进门的正前房墙上，他们悬挂的照片，一定是他们奉为神一样崇拜的成吉思汗像。

蒙古包自匈奴时代起就已经出现，一直沿用至今，这是游牧民族特有的生活方式，已伴随着他们走过了漫长的年代。如今的大多数蒙古族牧民，不再过漂泊不定的游牧生活，已经搬进砖瓦房或楼房里定居，但蒙古包依然是他们生活中不可或缺的一个民居。

蒙古族放牧都是连家一起走的。所以蒙古语有一个习惯的说法，把“家园”称为---格日特日格(家车)。草原上的民族智慧，让我们感慨，让我们赞叹。

草原上神奇的家——蒙古包就是最好的体现。

来源：成吉思汗陵网络服务平台