道格黑木日是由成吉思汗时期流传至今的。早在1206年成吉思汗建立蒙古大汗国时，国内盛行和传播的是萨满教，萨满教的重要标志即神祗是苏力德黑木日。到16世纪，蒙古民族聚居区传播藏传佛教，因而13世纪一时盛行的萨满教逐步退出历史舞台。杭锦旗境内的蒙古民族为纪念和传承苏力德黑木日，结合藏传佛教教义，逐渐形成今天杭锦旗独有的苏力德文化道格黑木日。

人们将道格黑木日视为与天地沟通的一种“语言”，通过祭祀活动将所有美好的愿望都通过道格黑木日传达给天地，祈祷一年的平安兴旺。

经过了长期历史变迁和社会发展过程。如今的道格黑木日有固定的祭祀日期，在每年的小腊月二十七和大腊月三十进行祭祀。道格黑木日比一般的黑木日所用的杆要高、物品要多，黑木日杆上固定道格（一般用杜松、冬青、柠条等灌木），查日（木圈），和呼力（马鬃），天灯架，天灯，黑木日。祭祀程序和经词内容不同，祭祀时致伊金桑、黑木日桑祝颂词，并且在固定时间点燃天灯（腾格尔珠拉），点燃时间分别为，大年三十、初一、初二、初三、初五、初七、十五、正月二十五、二十九、三十。祭祀终止时间为二月初一（鄂尔多斯历五月初一），当日取下道格、查日、和呼力、天灯架，天灯。

杭锦旗道格黑木日祭祀，2013年被评为鄂尔多斯市非物质文化遗产。