我们的乌兰牧骑情结

                                                                       ——七0年队员 燕世业 张鲜桃

在人的一生中，总有那么一个地方对自己的人生轨迹产生决定性的影响。对我们俩来说 达旗乌兰牧骑就是决定我们这辈子人生走向的地方。

一九七〇年的秋天，我们俩被达旗乌兰牧骑录用为正式队员。也就是从那时起使我们与艺术结下了不解之缘，也就是从那时起，我们开始了对艺术的一生追求。尽管水平有限，业绩平平，但我们为之奋斗了、追求了，同时我们也快乐了、享受了，我们终生无怨无悔。所以我们非常感谢达旗乌兰牧骑，感谢她不但为我们打下安身立命的物质基础，而且也为我们提供了一个可以一生去不懈追求的艺术事业。

来到乌兰牧骑，我们开始了对艺术的探求。从一开始的一无所知，到逐步了解；由一窍不通到略知一二；从刚开始的喜欢，到最后决定要为之奋斗一生。

刚开始，只是因为喜欢，同时也具备了一定的条件，所以选择了乌兰牧骑。来到乌兰牧骑，从基本功练习开始，从最简单做起，脚踏实地的开始了艺术之旅，在逐步掌握了一些艺术的基本技巧后，才觉得，要想真正懂得艺术，必须付出百倍努力，甚至毕生精力，才能如愿以偿。

舞蹈基本功的训练，在艺术领域是最艰苦的，她不但要训练软度，增强力度，更主要是要改变人的一些生理条件。正常人的脚是平着走，练芭蕾都要立着走，正常人的腿是向后弯曲，练舞蹈却要把腿压平了，把膝盖压直了，人的腰本来是向前弯的，练舞蹈却要向后弯下去，等等等等。总之，一直要将你的身体练的完全符合舞蹈艺术要求。何等难啊！那钻心的痛、力竭的累，在不断地磨炼着自己的身体和意志。也只有从这时起才使我们懂得了艺术的伟大，艺术的崇高，值得我们一生去追求。

学习乐器在一般人看来是非常舒服的事。但真正学起来，才知道它的艰难，特别是你要向高一层次前进时，就更加艰难了，刚一开始的吹长音，枯燥无味，简直让你难以忍耐。但为了提高，只能坚持。从一口气的十几秒一直增加到一口气四、五十秒到一分钟。吹的嘴皮发麻，两眼发花，仍然是一个字：“练”。每天四五小时甚至八九十来小时地练，终于使自己的水平有了提高。特别是当这些技术在后来的乐曲中得到了运用时，才觉得值了。经过几年的努力，当自己能在舞台上向观众展示自己的艺术才能时，感到莫大的自豪，同时也更增加自己对艺术的热爱，更加坚定了要为艺术奋斗一生的信念。尽管后来因年龄、家庭等多种原因不得不离开乌兰牧骑，不得不放下心爱的艺术事业，但心系乌兰牧骑，情牵艺术事业仍然是我们生活的重要内容。直到晚年，乌兰牧骑工作和生活的一件件，一幕幕，还常常在我们的梦中闪现。那上台时画不起妆；服装穿不上；记不起台词；忘了曲子；起错了调子等等，无不是对当年乌兰牧骑工作和生活的思念和留恋。

退休后，由于放不下一生对艺术的追求，我们办了一所少儿业余艺术学校，把自己无法实现的艺术梦想寄托到孩子们的身上。十几年来，也培养了一些艺术人才。各级专业艺艺术院校有，专业艺术团体也有。就在培养我们成长的达旗乌兰牧骑，也有我们的学生，也算是对社会的一份小小的贡献吧。这也让我们感到无比欣慰。

达旗乌兰牧骑也铸就了我们正确面对困难，敢于战胜困难的生活态度。我们到达旗乌兰牧骑时，总共有五间宿舍，一个放东西和开会二合一的小会议室和不到三十平米的排练室。排练室里砖头地面，没有把杆，没有镜子，一个大火炉子还要占去一块不小的地方。练功、排练全在这里。夏天，室内站不下就到院子里。窗台上，墙边都是队员们练功的地方。到冬天，可就惨了，十几个人挤在这样的排练室内，不说动作无法按要求完成，就是这里的空气，也着实让人不敢恭维。后来人多了，实在没法，我们就到外单位去找地方，在政府礼堂的舞台上，礼堂前厅，学校教室，三五五部队礼堂，开始了游击式练功。冷寒受冻，炎热酷暑。为了学到技术技巧，提高艺术水平，这些困难都能一一克服。就是在这样的条件下，我们的队员们从原来的一点不懂到基本能适应乌兰牧骑工作要求，并能完成每次演出任务。到一九七三年底，乌兰牧骑的第一个像样的排练室盖起来了，虽然只有100多平米，但比起以前已经是好多了，有了木头地板、有了把杆、有了镜子。尽管没有暖气，但大火炉子一生，也是温暖舒适、其乐融融。

练功条件是这样，演出条件更差，乌兰牧骑的演出对象主要在基层。当时农牧区的大小队是乌兰牧骑演出的主要阵地，能在公社所在地演出已经是一种享受了。生产队的“场面”，队房，饲养院的院内，是乌兰牧骑的基本舞台。拉起一块天幕，放几个凳子，乐队一坐，演出就开始了。寒来暑往，只要一有任务，乌兰牧骑准时到位。这样的演出，在夏天虽然酷热难耐，但还能过的去，最艰难的就是冬天的演出。冷嗖嗖的西北风直穿身着一层单薄演出服的演员的肉体，冻得鼻青脸肿，上下牙直打架。唱歌的张不开嘴，跳舞的迈不开腿，乐队队员的手指按不到弦上，捂不住音孔，就是在这样的情况下，我们的队员从无怨言，而且每场演出都严格认真，一丝不苟。记得有一年到蓿亥图公社进行春节前慰问演出，演员们上台前全披着白茬子皮袄，音乐一起，扔掉皮袄上台表演，一个节目没完，冻得腿都迈不开了，一下来赶快用皮袄包起来。乐队不敢坐着，全站着演奏，当时看演出的观众全都穿着大皮袄，戴着皮帽子冻的不敢坐着看表演，全部站着，还不停地搓手跺脚。而我们的演员却是薄薄的演出服，当时的情景，现在回想起来，仍感到阵阵寒意。

乌兰牧骑后来条件有所改善了，下乡演出的舞台也大了，设备也多了，同时也带了来更大的工作量。100多平米的舞台，三到四层架，还有幕布，灯光等。光靠二十几个人要在两三

个小时内搭好，实在是太难了。就这样我们也从没因为舞台而影响正常演出。

那时的交通工具也很差。刚建队时，旗里给乌兰牧骑配备了一辆胶轮大车，每次演出，服装、道具、行李、人员全是它拉，有时东西拉多了，人只能走着，从一个点到下一个点少则十几里，多则几十里。那时，走三五十里路对乌兰牧骑队员来说那是家常便饭。就是走再远的路，也不能耽误当天晚上的演出。后来连胶轮大车也没有了，下乡演出只能靠当地接送，这样，车辆就没了保障。有时是小平板车，有时是大胶车，能遇上一辆拖拉机已经算是走了“上无红运”了。开始我们是下一个点的车来接，但往往是，等来接的车到了已经是快中午了，上一个点又不安排午饭，所以只好赶紧装车，马上出发。这时已经是烈日当头，饥肠辘辘，但几十里的乡间小路，还要我们的队员徒步走完。等到了下一个点，已经是三四点钟了，稍事休息，吃一点东西，马上投入晚上演出的准备工作中，这样运行了一段时间后，我们发现队员们太辛苦了，身体也吃不消。于是我们改由上一个点送。这样，我们可以早点出发，尽量在中午以前赶到下一个点，如此运行，后来的情况要稍好一些。

当时，乌兰牧骑房舍也很紧张，全队共有5间宿舍，仅能安排女队员住，男队员只好到处“打游击”，到处找房子，好多男队员住在乌兰牧骑后面的土房子里。当时我就住过会议室，礼堂前厅两侧的小库房，后来到西圪旦家属院找了一间破房子，才算基本稳定下来。吃的条件和其他方面相比较，还是不错的，因为乌兰牧骑队员全在革委会食堂吃饭，虽然由于当时工资低，不能顿顿饱餐，但最起码不用因为吃饭东奔西跑。就是在这样艰苦的工作和生活条件下，我们的队员个个精神饱满。规范刻苦地练功，严肃认真地演出，快快乐乐地生活。

总之，当时的乌兰牧骑让我们吃了不少苦，也正是这些苦，练就了我们敢于面对任何困难，在困境中努力奋斗，艰苦拼搏，最终取得成绩的坚强品格。有了这种品格，在后来的工作和生活中，无论遇到什么困难都能从容应对了。所以，要感谢乌兰牧骑，感谢她培养了我们这种品质和能力。

乌兰牧骑也造就了我们团结友好，互敬互助的作风。乌兰牧骑队员大部分是刚出校门就来到了这里，思想单纯，性格活泼，无忧无虑，一心只想学好业务，干好工作，完成好队内交给的任务，

所以相互之间非常团结。就算在文化大革命期间，乌兰牧骑始终是一个整体，没有被分成两派，后来就更不用说了。小到生活中的琐事，大到工作中的困惑，无论什么时候都有人帮助。

在生活中，大家团结互助。最明显的表现就是在下乡演出过程中，每到一地，女队员和身体不太好的都要被分配到条件稍好一些地方住。而男队员大多是在教室或者会议室之类的地方住。在需要“照台”时，所有男队员都去争这份既休息不好，又承担责任的工作。最后队里只好采取轮流制。在“倒台”的过程中，有时候东西多，只有几个人可以坐车，其他人全部步行，这时大家互相推让，把那几个仅有的坐位让给最需要坐车的女队员。在那段时间，乌兰牧骑队员从没因生活小事吵过嘴，闹过意见。大伙长期一起生活，每个人的性格脾气大家都知道，即便有一些小矛盾，也能互相理解，从不因小事影响团结。

在工作中，虽然有时因对某一问题有不同看法，产生分歧意见，可从没影响工作，即便是吵起架来，也是如此。记得有一次演出《鄂尔多斯舞》时，两位演员不知什么原因吵起来，在幕条里还互相指责，可一出幕条，马上进入剧情，圆满完成了演出任务，等到演出完了，矛盾也彻底解决了，一切和好如初。还有一次，我和指导员因为演出中的事吵起来了，但吵完以后，我还照样尊重他，接受他分配给我的一切任务，而且我们的关系一直都很好。直到现在，我们的关系依然很密切。

总之，那时的乌兰牧骑从没因团结问题而影响工作。大家都知道，乌兰牧骑的工作是一个整体工作，没有任何一个队员能单独完成自己的演出任务，舞蹈是这样，演戏是这样，就连独唱，独奏，独舞演员也是如此，他们也需要伴奏、音响、灯光等的配合。所以，大家都把团结看得非常重要，都在自觉地维护着乌兰牧骑的团结。直到大家先后离开乌兰牧骑，仍然保持着很密切的联系，这就是乌兰牧骑给我们培养起来的优良作风。使我们受益终身。

在乌兰牧骑工作了十几年，我们学会做事的基本技能，同时也学会了做人的基本准则。使我们能在后来的工作和生活中较好地完成了任务，也能堂堂正正的做人。真是终身无悔呀！